15 de octubre: Santa Teresa de Jesús

Nuestra alma es una realidad inefable, no podemos llegar a comprender los misterios a la que se encuentra llamada. A la hora de hablar del alma los grandes maestros de la vida espiritual han utilizado metáforas, alegorías y símbolos para referirse a ella. Santa Teresa de Jesús, a quien queremos recordar de modo particular en su día, en su obra cumbre "Las Moradas del Castillo Interior" al hablar del alma la compara con un castillo. Este castillo, dice la santa, es todo de diamante o muy claro cristal donde hay muchas habitaciones, como las hay en el cielo. Para acotar el número de las moradas o aposentos, ajusta la cantidad de éstas a siete, pero indica que son infinitas y que se sitúan arriba, abajo y a los costados. En el centro mismo del castillo, en la séptima morada, ubica a Jesucristo, al rey y Señor de esta construcción. El objeto de la obra es indicarnos el proceso espiritual, a la que se ve sometida el alma hasta alcanzar la unión definitiva con su Señor. Este recorrido hasta llegar a la unión, nos recuerda parte de las tres grandes etapas de la vida espiritual, a saber, la purgativa, la iluminativa y la unitiva. Sin embargo, Santa Teresa, no ha querido reducir su doctrina a estos tres estratos de la vida interior, sino manifestar la grandeza de cada alma y la experiencia individual de cada una. Nos quiere referir que los modos de Dios para cada alma son todo un misterio. La clave está en dejarse llevar y abandonarse a la voluntad de este Rey que desde el centro de nuestra alma nos atrae hacia sí.

Así lo dice Teresa:

"Estando hoy suplicando a nuestro Señor hablase por mí-porque yo no atinava cosa que decir ni como comenzar a cumplir esta obediencia- se me ofreció lo que ahora diré para comenzar con algún fundamento, que es considerar nuestra alma como un castillo todo de un diamante o muy claro cristal, adonde hay muchos aposentos, ansí como en el cielo hay muchas moradas. Que si bien lo consideramos hermanas, no es otra cosa el alma del justo sino un paraíso adonde dice Él tiene sus deleites. Pues ¿qué os parece que será el aposento adonde un rey tan poderoso, tan sabio tan limpio, tan lleno de todo los bienes se deleita? No hallo yo cosa con que comparar la gran hermosura de un alma y la gran capacidad, y verdaderamente apenas deven llegar nuestros entendimientos-por agudos que fuesen- a comprehenderla, ansí como no pueden llegar a considerar a Dios, pues Él mismo dice que nos crió a su imagen y semejanza" (Moradas Primeras I)